Cultura en la Tierra

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COMUNICACIÓN

MARC AMORÓS GARCÍA: «Abordamos el asunto de las Fake News, las noticias falsas, los bulos y la posverdad que tanto sectarismo genera. Hemos repasado los sectores sociales más vulnerables a información tóxica, cómo afecta esta desinformación a las Empresas, cómo cambian estas “fakes” nuestra percepción de la realidad. Asimismo hemos departido sobre lo que producen en la mente humana los bulos. Si las fake news son mentiras, ¿Por qué caemos en la trampa y nos las creemos? No sólo eso sino que también las compartimos y se viralizan. ¿Qué peligros esconden estas noticias falsas? ¿Y las redes sociales… están sometidas a la «bulocracia»?

LITERATURA

FRANCISCO NARLA: «Hablamos de su última obra: «El buen vasallo». Se ha realizado un recorrido sorprendente sobre la vertiente humana del Cid Campeador. Han salido a relucir muchos datos sobre el héroe, desconocidos para una gran parte de la población. Asimismo se ha hablado de las sombras del Campeador, representadas en la figura de su hijo, Diego. También hemos departido sobre la dificultad que entraña el proceso creativo de una novela y de las dificultades con las que se topa el escritor.»

ECONOMÍA

SANTIAGO ÍÑIGUEZ DE ONZOÑO: «Hemos contado en este programa con el Sr. Íñiguez de Onzoño, Presidente de IE University (España). Hablamos, por tanto, de Gestión de Empresas, de emprendimiento, de educación en el ámbito de la formación ejecutiva y empresarial. Asimismo se departió sobre Ética en el trabajo, sobre cómo cultivar los impact skills, sobre la importancia de la inteligencia emocional para dirigir organizaciones, etc; pero sobre todo se habló del libro «Pensadoras y Visionarias» cuyo autor es nuestro invitado.

HISTORIA

GABRIEL SONGEL GONZÁLEZ: «Acometemos la tercera y última entrega sobre el Santo Cáliz de Valencia, posiblemente el verdadero Grial. Hemos realizado una aproximación iconológica al mismo, así como un acercamiento a la autoría y significado de la inscripción de dicha Copa Mística. Se ha abordado el patrón de diseño del mismo, así como la inscripción que tiene en su base como ideograma y su implicación en el Relicario de San Juan de la Peña del Códice 31 de la Real Academia de Historia.»

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